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(0:00)米奇妮音響車&桃園聖和舘-電音三太子(7:18) 景美集應廟 -保儀尊王&申國夫人聖駕( 景美集應廟 神轎班)(12:15)團拜. ... <看更多>
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也許有人看到廟名會以為是大眾廟之類的陰廟,其實不然,集應廟主神祀奉保儀尊王,祂是唐朝時的官吏,名為張巡,張巡因在安祿山叛變時死守雎陽城,死後被玉帝敕封為保儀尊王 ... ... <看更多>
全台寺廟百科,景美集應廟-尪公信仰探源... 【鬼Man】喝下陰廟香灰|萬應公跟著回家了嗎? ... 各節重點, 00:00 開頭01:52 陰廟是什麼?03:14 台灣有哪些常見的陰 ... ... <看更多>
https://ctionkuni.pixnet.net/blog/post/281500628-台北市|文山區-『景美集應廟』‐‐-保儀尊... △這邊就是往虎邊的廂房神龕,門上述寫尊王一代,王位 ... ... <看更多>
https://ctionkuni.pixnet.net/blog/post/281500628-台北市|文山區-『景美集應廟』‐‐-保儀尊... △這邊就是往虎邊的廂房神龕,門上述寫尊王一代,王位 ... ... <看更多>
... 公) 崁頂永義宮(池府千歲) 古亭地府陰公(地府陰公) 古亭長慶廟( ... 景美集應廟(保儀尊王)(高尪公,開基尪公) 景美萬慶巖(清水祖師) ... ... <看更多>
#1. 景美集應廟-尪公信仰探源
也可以講高氏分成的五個支派,分別擔任祭祀的任務,那就是說集應廟有一些田產,有一些收穫會分給五甲,那當然也要輪流祭祀,出錢如殺豬啊,祭典安排、供品這些都要用到錢。
#2. 景美集應廟官網
首頁 · 廟史沿革 · 尪公信仰探源 · 建築與文物 · 導覽園地 expand child menu. 高義秀先生 · 高泉福先生 · 高金良先生 · 何文賢先生 · 高銘長先生 · 鄧明峰先生 ...
#3. 台北市|文山區|景美『集應廟』‐‐ 保儀尊王 - 川川等於溜
這次要來參拜的廟宇是景美集應廟,也是小弟蠻常到的一間廟,會來這間廟很多次,是蠻多因素加在一起,其一是之前小弟在附近上班過,有時間就會來拜拜。
#4. 景美集應廟 - 维基百科
景美集應廟 ,是位於臺灣臺北市文山區景行里的雙忠(即張巡、許遠)廟,由安溪高姓宗族所建,廟身為市定古蹟。 景美集應廟. 景美集應廟.jpg. 位置, 臺灣臺北市文山區景 ...
跟別人談論文山區的寺廟,最有名的是供奉呂洞賓的「指南宮」;但是,若是以古蹟方面來說,就一定要談「景尾集應廟」,因它們是文山區唯一的「國家級古蹟」,受「文化資產 ...
景美集應廟 供奉保儀尊王(俗稱尪公或尪元帥),相傳是唐代安史之亂死守睢陽的張巡(亦有稱許遠保儀尊王者,或稱許遠為保儀大夫兩者合祀為雙忠廟),因保衛國土不屈而死 ...
#7. 集應廟陰廟 :: 非營利組織網
全台十大陰廟看這裡! · 到名廟打卡/木柵集應廟尪公保佑全方位| 非營利組織網 · 台北市|文山區| 非營利組織網 · 景美集應廟| 非營利組織網 · 景美集應廟| 非營利組織網 · 景美 ...
#8. 景美集應廟 - 臺灣宗教文化地圖
景美集應廟 為高姓族人所建,廟內尊王聖像,即渡臺時由福建安溪大坪集應廟而分靈,係景美地區安溪人信仰中心,也見證反映安溪移民開拓以及景美地區的發展史,極具重要意義和 ...
#9. 【入廟完整影片】~112景美集應廟保儀尊王南巡會香回駕
(0:00)米奇妮音響車&桃園聖和舘-電音三太子(7:18) 景美集應廟 -保儀尊王&申國夫人聖駕( 景美集應廟 神轎班)(12:15)團拜.
#10. 景美集應廟 - 廟宇通
在清朝咸豐十年(1860年),建廟於景美區竹圍內(也就是目前景文街景美國小南側);清同治六(1867年)遷建於目前現址。 本廟大殿供奉主神保儀尊王;又稱尫公。
#11. 景美集應廟神轎班 - Facebook
也許有人看到廟名會以為是大眾廟之類的陰廟,其實不然,集應廟主神祀奉保儀尊王,祂是唐朝時的官吏,名為張巡,張巡因在安祿山叛變時死守雎陽城,死後被玉帝敕封為保儀尊王 ...
#12. 到名廟打卡/木柵集應廟尪公保佑全方位 - NOWnews今日新聞
木柵集應廟位於台北市文山區保儀路,主祀保儀尊王與保儀大夫,信眾習慣稱呼祂們尪公,所以也稱尪公廟,是當地居民的信仰中心,這兩位神明相信大家都不 ...
#13. 集應廟陰廟 :: 全台寺廟百科
全台寺廟百科,景美集應廟-尪公信仰探源... 【鬼Man】喝下陰廟香灰|萬應公跟著回家了嗎? ... 各節重點, 00:00 開頭01:52 陰廟是什麼?03:14 台灣有哪些常見的陰 ...
#14. 景美集應廟】2023年評價
景美集應廟 (地址:116台灣台北市文山區景美街37號|電話:02 2934 8446)更多【宮廟、廟宇】熱搜推薦-:其他人也搜尋了以下項目:集應廟命案:景美集應廟解籤詩:木柵集 ...
#15. 文武尊王的信仰系統 - 八庄大道公
... 景美高家廟)、萬隆林家廟、木柵張家廟、忠順廟等,淡水地區則有坪頂集應廟和下圭 ... 他會吃鬼,所以他有獠牙,所以張巡其實也有陰神的取向,像關公後來變成武聖, ...
#16. 景美集應廟 - 淡水維基館
景美集應廟 主要祀保儀尊王,信眾稱「尪公」、「尪元帥」,因而集應廟也稱為「尪公廟」。保儀尊王相傳是唐朝武將張巡,在唐玄宗安史之亂時與太守許遠死守睢 ...
#17. 為何長輩總說「路邊小廟別亂拜」?有應公、大眾爺是孤魂野 ...
家裡有拜拜習慣的人或許有聽過「路邊的小廟不要亂拜」這樣的警告,怕不熟悉民間信仰的小朋友亂許願卻遇上了「陰廟」,招來不好的事情。
#18. 景美集應廟 - Taiwan temple 台灣寺廟網
景美集應廟 主祀 保儀尊王(唐朝名將張巡) 「景美集應廟」清咸豐10年(西元1860年)建於竹圍內(現景美國小南側)清同治6年(西元1867年)遷建現址(景美街37號),現貌 ...
#19. 虎爺是陰廟嗎2023-精選在Youtube/網路影片/Dcard上的焦點 ...
https://ctionkuni.pixnet.net/blog/post/281500628-台北市|文山區-『景美集應廟』‐‐-保儀尊... △這邊就是往虎邊的廂房神龕,門上述寫尊王一代,王位 ...
#20. 雙忠崇祀與中國民間信仰__臺灣博碩士論文知識加值系統
我們討論景美高姓、木柵張姓、萬隆林姓三個血緣性宗族與三間集應廟不同的發展關係。台北尪公信仰的祭祀圈,以及尪公信仰的歷史變遷。尪公有除蟲的性格,所以在過去尚以 ...
#21. 台北進香團出團囉--揪爺奶fun瘋台北-遊記@姚宥安(55904)
木柵集應廟 > 木柵忠順廟 > 如意豆漿店 > 景美集應廟 > 行天宮台北本宮 ... 周圍走透透,任何宮廟都不放過(除了十八王公廟和地藏庵等等的陰廟),這次 ...
#22. 敎化、娛樂的團體,其所擔任社會機能之繁多,一如廣東福建各省血
景美 鎮。福德正神廟三座。保儀尊王廟二座。孚佑帝君廟、清水. 祖師廟、釋迦佛廟各一座。其中集應廟保儀尊王,香火尤盛。 永和鎮。 ... 陰林山祖師公廟、三.
#23. 保儀尊王 - 三峽清水祖師慈聖會
本會保儀尊王是從景美集應廟分靈,民國97年奉清水祖師指示,雕塑保儀尊王,從集應廟分靈,. 保儀尊王,通稱為『尪公』,唐朝安史之亂時,張巡和許遠同守睢陽,殉國後玉帝封之 ...
#24. 仙跡岩仙公廟
至於建廟之前, 最初有些信徒們在岩石前攤平放置石製香爐以供信徒們焚香膜拜,顯著成 ... 仙跡岩登山口之景興路鄰接遠東愛買、阪神漢神巨星百貨大樓、集應廟、景美街菜 ...
#25. 陰廟的神格演變以基隆開基老大公廟為例
這些工作屬高危險的性質,神鬼論是信眾. 所深信不疑的。信眾相信替有應公收拾骨骸立廟祭拜,會保佑地方上平安,. 有應公祠前掛「有求必應」 ...
#26. 蓬山冥府話滄田—苑裡鎮陰廟調查
大眾爺係指生前原為地方的將軍、士兵,因公殉職後成為孤魂野鬼的鬼王、鬼將,廟中可能會供奉神像,祠中不一定收祀骨骸,神格超越無主孤魂而高於有應公(高賢治,民79; ...
#27. 保儀大夫拜什麼
保儀尊王(尪公)介紹什麼是「尪公」–『尪公』是【福建泉州安溪地區】所信仰的『地方神祇』,又稱「保儀尊王」或「保儀大夫」。 廟神的由來景美集應廟主祀保 ...
#28. 臺北市已立案宗教團體點位資料 - SheetHub.com
SNO RELIGION_TYPE CB_NAME CB_SNAME PTNAME1 V_NAME CB... R0112 未成立財團法人寺廟 先天道院 先天道院 萬華區 孝德里 一貫道 R0114 未成立財團法人寺廟 真修寺 真修寺 文山區 華興里 佛教 R0115 財團法人寺廟 財團法人台北市至善堂 大同區 延平里 佛教
#29. 美葉蘇鐵| 腐敗的猛禽 - Flickr
10 free downloads. Any monthly plan. Use code: FLICKR10 · Upgrade to Flickr Pro to hide these ads · Tags · 景美 · 集應廟 · 三級古蹟 · 陰廟 · 保儀尊王 · 生物 ...
#30. 景美集應廟 - 臺灣國際醫療全球資訊網
電話:886-2-29348446 地址:116 116 臺北市文山區景美街37號. 位於景美老街的集應廟,原來蓋在景尾竹圍內,供奉著福建省泉州府安溪縣人的保護神──保儀尊王張巡和保 ...
#31. [討論] 台北還有這些大廟- 看板Folklore - 批踢踢實業坊
... 公) 崁頂永義宮(池府千歲) 古亭地府陰公(地府陰公) 古亭長慶廟( ... 景美集應廟(保儀尊王)(高尪公,開基尪公) 景美萬慶巖(清水祖師) ...
#32. 台南兩座岳王廟的崇拜與抗清意識(上) | 拜好廟‧求好運
新聞來源:中華新聞雲 / 相關廟宇:下茄苳旌忠廟 新聞發布日期:2023-03-12. 詹伯望攝 ... 見證清代移民的發展縮影三級古蹟景美集應廟. 新聞來源:PeoPo公民新聞
#33. 禁跑攤馬英九今仍拜廟發口罩柯文哲幫緩頰- 生活 - 自由時報
國內疫情升溫,中央禁止政治人物到各種場合跑攤,不過前總統馬英九上午仍到景美集應廟參拜,並發放新春口罩,民眾為領口罩排隊;台北市長柯文哲表示, ...
#34. 保儀尊王)遶境-『尪公』是福建泉州安溪地區地方神 - 姜朝鳳宗族
台北木柵、景美之集應廟則以2月初2為張公誔辰、4月初十為保儀大夫誔辰。這也說明雙忠信仰在地化的結果。 肅貪女英雄涉索賄2億重判13年 高 ...
#35. [討論] 台北還有這些大廟- 看板Folklore - Mo PTT 鄉公所
... 公) 崁頂永義宮(池府千歲) 古亭地府陰公(地府陰公) 古亭長慶廟( ... 景美集應廟(保儀尊王)(高尪公,開基尪公) 景美萬慶巖(清水祖師) ...
#36. 財團法人台北市景美集應廟
財團法人台北市景美集應廟. 以奉祀保儀尊王為主神,並供奉尪娘林氏夫人、保儀大夫、文昌帝君、財神帝君、大德禪師、福德正神等諸神,宏揚道教教義,興辦社會慈善公益及 ...
#37. 萬善公. 南鯤鯓萬善爺拜什麼
新北市拜拜好去處, 萬善爺喜歡吃什麼, 萬應公廟不能亂拜,最靈的陰廟,. 最明顯的例子就是南鯤鯓代天府的 ... Bluezz民宿筆記本; 景美集應廟. 935公尺.
#38. 影像文山留住記憶系列~景美集應廟(一) 建廟歷史與願景
景美集應廟 建廟的由來:. 到了清代康熙末年,在福建的高、張、林家族生活又再次陷入困頓,於是又一次的舉家遷移台灣 ...
#39. 金門日報全球資訊網
19~21 ℃ 陰陣雨. 25~28 ℃ 陰天. 23~25 ℃ 陰短暫陣雨. 25~28 ℃ 陰天 ... Previous. 揭開塵封半世紀面紗五條絕美秘境歡迎挑戰 · 縣長就職100天專題報導系列—建設篇.
#40. 印度寺廟地板崩塌釀35死 - 頭條日報
... 首席部長宣佈,向死者家屬賠償50萬盧比,並向受傷人員賠償5萬盧比。據報,廟方非法在階梯井上增蓋地板,印度爾當局將會徹查,若查出違法將嚴辦。
#41. 景美集應廟 - 道教廟の世界
その景美の信仰の中心となっているのが景美集應廟です。 MRT景美駅のすぐ前に広がる景美市場。その細く雑然とした路地を進んでいくと ...
#42. 集應堂
木柵集應廟- 维基百科; 宁波市海曙区集士港镇元禾村应堂房迁移工程选取 ... 景美集應廟坐東向西、背山面水,以景美山為其屏山,面向景美溪、新店溪, ...
#43. 足不出户游泰山,泰安人不一定知道的故事传说。。。 - 搜狐
这条路大约有10公里的路程,从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。 这里就是关帝庙,里面供奉的是武财神关羽,明清的时候山西的盐商经常在这里集合 ...
#44. “塞上绿洲”“旅游+”(新气象新作为) - 网易
朔州市山阴县境内鸿浩村,此前是一个有着8个养猪场、多个垃圾清运场的沿线 ... 在山阴县合盛堡乡黄巍村,文物“认养”人李广善经常在佛殿庙外巡查,5年 ...
#45. 做日本女优很爽吗?染病、吃药、健身只为生存下去...
以日本“劳模”深田咏美为例,让我们看看她工作的一天是怎样的? ... 排碱褐忽筐榨骆黑憨妒每逸画鸦良辽乘梢效物捷持大救唯盆小寐某摧绕皿持束庙氦锰崭 ...
#46. 景美集應廟 - 尋找河神
在遷徙過程中,三姓族人媲美如今Keroro軍曹,具備「集體感應」的共鳴技能,感應到隨行神明尪公的指引與保佑,一路平安抵達目的地,於是眾人便在福建安溪建 ...
#47. 张良点金:晚间原油现价或73.5直接空! - 黄金网
盈亏比1:1时减半仓,目标仅作为参考,实际应以形态反转为准,形态是优先参照标准! 以上仅为个人当下对市场解读观点,行情瞬息万变,具体交易应根据盘面 ...
#48. 工具书. - 晋江文学城
汉乾祐中,讨王景于凤翔,会蜀兵来援,战于陈仓。始合,矢集左目,气弥盛,奋击大败之,以功迁护圣都指挥使。 ... 丁巳,命周宗正郭玘祀周陵庙,仍以时祭享。
#49. 山西省朔州市:“塞上绿洲”“旅游+” _光明网
在山阴县合盛堡乡黄巍村,文物“认养”人李广善经常在佛殿庙外巡查,5年前, ... 朔州市山阴县境内鸿浩村,此前是一个有着8个养猪场、多个垃圾清运场的 ...
#50. 姓胡男孩有寓意的名字(有诗意的有内涵的胡姓男孩名) - 爱问
胡金戈/ 《挽文丞相》 / 虞集/ 徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹 ... 胡展羽/ 《江梅引》 / 王吉昌/ 子后六爻阴复降,成七返,仙童展羽衣.
#51. 妖怪手表:飞天鲸鱼与跨时空大冒险喵! - 超清 - 青枫视讯
更加诡异的是,当鸣叫声过后,天野景太(户松遥配音)和妖怪管家维斯帕(关智一配音)发现自己竟然从二次元变成了三次...
#52. 晓佳与赵少的微博
详细地址:湖州市德清莫干山镇庙前村马坞里9号... 查看更多 a. 相册.
#53. 电影东北五仙定档,究竟是怎么一回事? - 手机软件下载
然而,罕见的白毛雪将众人困在了山中破败的五仙庙中,更加可怖离奇的危险 ... 形象出演富绅孙兴文,将阴狠劲头与被灰仙报复后的癫狂都演得入木三分。
#54. 昆明外围市场价:新冠疫苗:俄罗斯报告称疫苗出现免疫反应迹象
如果墙会说话 A:亦舒 Y:1999较普通,新冠做模特儿是昆明外围市场价嫌太过矮小了。谈了几句,新冠才发觉林色媚是手部模特儿,专为首饰、护肤品做广告。
#55. 宋書 - Google 圖書結果
重以班朝待典,飾令詳儀,纂綜淪蕪,搜騰委逸,奏玉郊宮,禋珪玄畤,景集天廟,脈壤祥農,節至昕陽,川丘夙禮,綱威巡 ,表綏中甸,史流其詠,民挹其風。於是涵跡視陰,振聲威響, ...
#56. 中国古代都城制度史研究 - Google 圖書結果
从来有龙必有珠,此虽培千山余,中兴南渡为行都,崇列原庙太乙庐。曾因祠事来登眺,尘中有员峤,熏风时来洗溽暑,绿树阴阴隐残照。我得暂来犹醒心,羡君清福住年深。长安信美 ...
#57. 詩韻音義註 - Google 圖書結果
三放「會轉斷袖屋企廊干勢又高又古不簡又新又廟殿百出去||罗視,但是事聊營璜又害 ... 也流皆又陳名宏武也|禮有川飛|稅水朝「景美周禮切貌水|周之」水燕衣做型名「應又 ...
#58. 三晋石刻大全·大同市浑源县卷 - Google 圖書結果
中宪大夫本府汤阴张升识并篆奉议大夫同知怀柔冯珪,承德郎通判襄城许宏, ... 按《郡志》云,有虞帝舜仲冬朔巡狩至大茂山阻雪,遥行望秩礼,忽庙旁飞一石,坠帝前。
#59. The University of Nanking Magazine
寺頂,不衣里尤滴|曲,陝僧才聞堂,達宏水味西以十水廟石南至及白里聲,借鼈|十王|往游水耳亢瀹 ... 處,騾時,經至出小主車,達華|華|東|真至華|縣|陰॰關片觀仙/陰之沿馬時, ...
#60. 辭源: 丙種 - 第 2 卷 - Google 圖書結果
... 經長於春秋著有春秋大事表百三顧念】漢文帝所立廟也遺址當在今陝西長十一篇大儒粹語二十八卷【顧指)與指顧同謂一顧盼一指麾事易而時暫安縣東服虔日還顧見城故名應 ...
景美集應廟 陰 廟 在 [討論] 台北還有這些大廟- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
台北,抑或是整個北北基生活圈。除了傳統上被視為是觀光景點的大廟,也還有不少地區
性
的大廟,有些在當地人眼中,甚至比被視為觀光景點的大廟更重要。
以下,我將按照行政區劃,整理北北基各區歷史有百年或以上,以及歷史雖未上百年,但
普
遍被當地人視為「信仰中心級」的大廟
我個人主要是取廟宇的「歷史性」與「公眾性」作為判準。如果那間廟是由私人管理,除
非
是上百年歷史,被在地人視為「公廟」的古廟,否則不視為「大廟」:
台北市:
大同區:
大稻埕霞海城隍廟(霞海城隍)
大稻埕慈聖宮 (天上聖母)
大稻埕法主公廟 (張公法主)
大稻埕台疆樂善壇(關聖帝君)
大稻埕醒心宮 (孚佑帝君)
豬屠口協天宮 (關聖帝君)(分靈自四湖參天宮)
後火車站普濟寺 (觀音佛祖)
舊市場普願宮 (福德正神)
大龍峒保安宮 (保生大帝)
大龍峒覺修宮 (孚佑帝君)
大龍峒萬和宮 (福德正神)
大龍峒樹人書院 (文昌帝君)(考生必拜)
士林區:
士林夜市慈諴宮 (天上聖母)
士林夜市福德宮 (福德正神)
士林舊街神農宮 (神農大帝)
芝山巖惠濟宮 (開漳聖王)
芝山巖聖佑宮 (石頭公祖)
後港墘景佑宮 (福德正神)
天母三玉宮 (神農大帝)
洲美屈原宮 (水仙尊王)
洲美三王宮 (古公三王)
社子島坤天亭 (中壇元帥)
社子台北共和宮 (劉邢黃府千歲)(分靈自東港共和堂)
社子社福宮 (福德正神)
葫蘆堵海光宮 (觀音佛祖)
葫蘆堵葫蘆寺 (觀音佛祖)
北投區:
北投行天宮 (關聖帝君)
台北關渡宮 (天上聖母)
北投集應廟 (保儀尊王)(分靈自木柵集應廟)
北投慈后宮 (天上聖母)
唭哩岸慈生宮(神農大帝)
山腳廣福宮 (福德正神)
石牌福星宮 (福德正神)
王家廟鎮安宮(蘇池李府千歲)
萬華區:
艋舺龍山寺 (觀音佛祖)
艋舺青山宮 (靈安尊王)
艋舺清水巖 (清水祖師)(艋舺祖師廟)
艋舺地藏王廟(地藏菩薩)
艋舺大眾廟 (大眾老爺)
艋舺金義宮 (蕭府太傅)
艋舺集義宮 (朱池李府千歲)
加吶廣照宮 (飛天大聖)
台北東隆宮 (溫府千歲)(分靈自東港東隆宮)
西門町天后宮(天上聖母)(台北天后宮)
河溝頭晉德宮(助順將軍)(河溝頭將軍廟)
二水門龍津宮(順正大王)
後菜園真武殿(玄天上帝)
中正區:
公館寶藏巖寺(觀音佛祖)
台灣省城隍廟(城隍爺公)
崁頂永義宮 (池府千歲)
古亭地府陰公(地府陰公)
古亭長慶廟 (福德正神)
古亭南福宮 (天上聖母)
東門聖母宮 (天上聖母)
公館永興宮 (孚佑帝君)
中山區:
台北行天宮 (關聖帝君)
大直劍潭寺 (西方三聖)
大直植福宮 (福德正神)
下塔悠福德宮(福德正神)
台北景福宮 (福德正神)
台北神德宮 (福德正神)
中庄仔福德宮(福德正神)
中庄仔雙境廟(水尾公)
朱崙厝福聚宮(福德正神)
台北新福宮 (新丁公)
台北文昌宮 (文昌帝君)(考生必拜)
雙連永靜廟 (孚佑帝君)
雙連普惠堂 (九府仙師)
九府仙師廟 (九府仙師)
大安區:
台大伯公亭 (福德正神)(考生必拜)
大安聖母宮 (天上聖母)
六張犁石泉巖(清水祖師)
中崙福佑宮 (福德正神)
車層景福宮 (福德正神)
台北火聖廟 (火德星君)(市議員陳錦祥家族)
通化街福德宮(福德正神)
臨江街福景宮(福德正神)
下內埔福安宮(福德正神)
文山區:
木柵指南宮 (孚佑帝君)
木柵忠順廟 (保儀尊王)
木柵集應廟 (保儀尊王)(張尪公,開基香爐)
萬隆集應廟 (保儀尊王)(林尪公,開基尪媽)
景美集應廟 (保儀尊王)(高尪公,開基尪公)
景美萬慶巖 (清水祖師)
景美會元洞 (清水祖師)
景美代天宮 (天上聖母)
景美仙跡巖廟(孚佑帝君)
松山、信義與南港區:
松山慈祐宮 (天上聖母)
松山奉天宮 (玉皇上帝)
松山慈惠堂 (瑤池金母)
松山進安宮 (五年千歲)
松山霞海城隍(霞海城隍)
台北府城隍廟(城隍爺公)(清代台北府城隍)
松山水福宮 (水德星君)
五分埔福德宮(福德正神)
興雅福德宮 (福德正神)
三張犁狀元廟(黃狀元公)
南港富南宮 (天上聖母)
南港興南宮 (福德正神)
南港新福宮 (福德正神)
舊莊福德宮 (福德正神)
東勢福安宮 (福德正神)
松山劍童宮 (王府劍童)
內湖與南港區:
尖山頂碧山巖(開漳聖王)
公館庄武身廟(開漳聖王)
東湖慈后宮 (天上聖母)
梘頭福德祠 (福德正神)(元宵夜弄土地公)
灣仔庄福德堂(福德正神)
新北市:
蘆洲區:
蘆洲湧蓮寺 (觀音佛祖)
蘆洲保和宮 (保生大帝)
蘆洲大眾廟 (大眾老爺)
蘆洲保佑宮 (池府千歲)
蘆洲忠義廟 (池府千歲)(分靈自蘆洲保佑宮)
蘆洲清海宮 (水官聖帝)
蘆洲護天宮 (地母至尊)
蘆洲福安宮 (福德正神)
蘆洲萁穎宮 (福德正神)
蘆洲玉清宮 (中壇元帥)
蘆洲普庵寺 (普庵祖師)
三重區:
三重先嗇宮 (神農大帝)
三重碧華寺 (觀音佛祖)
三重龍全宮 (水流公)
三重慈惠宮 (蘇府千歲)(分靈自鹿港奉天宮)三重先天宮 (五年千歲)(分靈自東
石先天宮)三重義天宮 (天上聖母)(分靈自東石港口宮)
三重嘉天宮 (天上聖母)(分靈自東石港口宮)
三重天后宮 (天上聖母)(分靈自土庫順天宮)
三重聖佑宮 (天上聖母)
三重鎮安宮 (中壇元帥)
三重山口廟 (舍人尊公)
三重護山宮 (護國尊王)
三重南聖宮 (南嶽聖侯)
三重昭安宮 (李天池府千歲)(分靈自溪頂昭安府)
新莊區:
新莊地藏庵 (地藏菩薩)
新莊保元宮 (池府千歲)(弄過火)
新莊廣福宮 (三山國王)
新莊武聖廟 (關聖帝君)
新莊慈祐宮 (天上聖母)
新莊文昌祠 (文昌帝君)(考生必拜)
新莊全安宮 (李府星君)
新莊安國宮 (劉府元帥)
中港俊賢宮 (福德正神)
新莊慈惠堂 (瑤池金母)
新莊信安宮 (五年千歲)(分靈自馬鳴山)
後港昭德宮 (天上聖母)
新莊慈悲寺 (觀音佛祖)
新莊迴龍寺 (觀音佛祖)
新莊鳳山宮 (武德英侯)
新莊擎天府 (五府千歲)(分靈自麻豆代天府)新莊幸安宮 (天上聖母)(分靈自東
石港口宮)中港厝福德祠(福德正神)
潮江寺福德祠(福德正神)
福營福德宮 (福德正神)(輔大正門的福德宮)
西盛福德宮 (福德正神)
新莊福泰宮 (福德正神)
林口、泰山、五股與八里區:
竹林山觀音寺(觀音佛祖)
觀音山凌雲寺(觀音佛祖)
觀音山西雲寺(觀音佛祖)
西龍巖觀音寺(觀音佛祖)
雷興寺仙公廟(孚佑帝君)
林口贊天宮 (天上聖母)
泰山頂泰山巖(顯應祖師)
泰山下泰山巖(顯應祖師)
五股賀聖宮 (玄天上帝)(麗寶財閥吳寶田)
開台天后宮 (天上聖母)
八里大眾廟 (大眾老爺)
八里安福宮 (李府將軍)(西漢飛將軍李廣)
八里漢民祠 (廖添丁公)(當地人已視為大廟)
八里南嶽宮 (南嶽聖侯)
淡水區:
淡水福佑宮 (天上聖母)
淡水清水巖 (清水祖師)
沙崙保安廟 (清水祖師)
滬尾龍山寺 (觀音佛祖)
淡水鄞山寺 (定光古佛)
小坪頂集應廟(保儀尊王)(分靈自木柵集應廟)
義山集應廟 (保儀尊王)(分靈自木柵集應廟)
淡水太陽宮 (太陽星君)
淡水和衷宮 (朱府千歲)(淡水人稱:三爺館)
淡水金福宮 (池府千歲)
淡水興建宮 (劉府千歲)
淡水聖江廟 (文武尊王)
助順將軍廟 (助順將軍)
無極天元宮 (無極天皇)
忠寮大王廟 (陰府大王)
祈福保生宮 (保生大帝)
北新庄慈雲寺(觀音佛祖)(淡水人稱:石觀音)
油車口忠義宮(蘇府千歲)
大庄福德廟府(福德正神)
淡水黃帝神宮(軒轅黃帝)(軒轅教總本宮)
屯山行忠堂 (關聖帝君)(分靈自頭城喚醒堂)
淡水行忠宮 (關聖帝君)(分靈自屯山行忠堂)
三芝與石門區:
小基隆福成宮(金面二媽)(原台北天后宮二媽)
北海聖雲宮 (天上聖母)
智成忠義宮 (關聖帝君)(分靈自屯山行忠堂)
錫板智成堂 (關聖帝君)(分靈自屯山行忠堂)
水口民主公廟(民主公王)
老梅凌虛宮 (三官大帝)
石門洞五龍宮(王老仙師)
白沙灣觀航寺(觀音佛祖)
十八王公廟 (十八王公)
金山與萬里區:
金包里慈護宮(天上聖母)
金包里廣安宮(開漳聖王)
三界壇聖德宮(三官大帝)
大鵬天護宮 (三官大帝)
萬里昭靈宮 (五顯大帝)
萬里忠福宮 (開漳聖王)
龜吼保民宮 (開漳聖王)
野柳保安宮 (開漳聖王)(元宵淨港)
野柳仁和宮 (周倉將軍)(元宵淨港)
國聖仁和宮 (周倉將軍)(野柳周將軍發源地)
漁澳順天宮 (天上聖母)
金山朝天宮 (天上聖母)
磺港承天宮 (開台聖王)
金山武英殿 (西秦王爺)
金山昭應侯廟(昭應侯許天正)
水尾威靈宮 (林溫傅府千歲)(分靈自社寮社靈廟)
金山鎮天宮 (五年千歲)(分靈自馬鳴山)
瑞芳與貢寮區:
瑞芳龍巖宮(清水祖師)
瑞芳瑞慈宮(天上聖母)
瑞芳忠仁廟(保儀尊王)(分靈自汐止忠順廟)
九份昭靈廟(霞海城隍)
九份福山宮(福德正神)
九份聖明宮(關聖帝君)(分靈自金瓜石勸濟堂)
九份明聖宮(關聖帝君)(分靈自礁溪協天廟)
九份代天府(朱李池府千歲)
瑞芳青雲殿(神農大帝)
金瓜石勸濟堂(關聖帝君)
金瓜石保民堂(神農大帝)
金瓜石金福宮(福德正神)
四腳亭吉安宮(天上聖母)
水湳洞威遠廟 (開台聖王)
蕃仔澳天福宮(天上聖母)
深澳碧雲宮 (玉皇上帝)
瑞濱三府宮 (林溫傅府千歲)(分靈自社寮社靈廟)
瑞濱福龍宮 (天上聖母)
鼻頭角新興宮(天上聖母)
雞母嶺福安廟(開台聖王)
和美保安廟 (開台聖王)
西靈巖寺 (西方三聖)
南雅南興宮 (林溫傅府千歲)(分靈自社寮社靈廟)
澳底慶安宮 (開台聖王)
澳底仁和宮 (天上聖母)
澳底仁安廟 (三山國王)
澳底福正宮 (福德正神)
龍門昭惠廟 (開漳聖王)
新社慈仁宮 (天上聖母)
福隆忠聖宮 (關聖帝君)
下雙溪德心宮(天上聖母)
卯鯉山拱南宮(孚佑帝君)
卯澳利洋宮 (觀音佛祖)(提籃觀音)
桂安聖經廟 (齊天大聖)
福隆東興宮 (林溫傅府千歲)(分靈自社寮社靈廟)
汐止、深坑、雙溪與平溪區:
三秀山拱北殿(孚佑帝君)(分靈自木柵指南宮)
大尖山天秀宮(關聖帝君)
大尖山聖德宮(天上聖母)
汐止濟德宮 (天上聖母)(通靈少女取景地)
虎形山福德宮(福德正神)
汐止福龍宮 (福德正神)
汐止忠順廟 (保儀尊王)
汐止福山巖 (顯應祖師)(中研院的信仰中心)
深坑集順廟 (保儀尊王)
深坑鎮南宮 (天上聖母)(深坑石媽祖)
十分寮龍興宮(蔡張李許四府千歲)
十分寮成安宮(天上聖母)
平溪觀音巖 (觀音佛祖)
三貂慶雲宮 (玉皇上帝)(分靈自草嶺慶雲宮)
牡丹慶雲宮 (玉皇上帝)(分靈自草嶺慶雲宮)
雙溪三忠廟 (三忠聖王)
雙溪靈泉寺 (滴水觀音)
雙溪南天宮 (關聖帝君)
雙溪明天宮 (關聖帝君)
漁行保民殿 (神農大帝)
柑林威惠廟 (開漳聖王)
三叉港慈安宮(天上聖母)
雙溪壽山宮 (天上聖母)(雙溪石媽祖)
新店、石碇與坪林區:
新店太平宮 (開漳聖王)
青潭南青宮 (朱府千歲)
碧潭開天宮 (盤古帝王)
碧潭長興宮 (福德正神)
寶橋福壽宮 (福德正神)
十二張咸亨宮(福德正神)
十二張斯馨祠(福德正神)
屈尺岐山巖 (清水祖師)
廣興長福巖 (清水祖師)
下文山祖師廟(清水祖師)
大坪林泰山巖(顯應祖師)(分靈自頂泰山巖)
石碇集順廟 (保儀尊王)
石碇集慶宮 (保儀尊王)
石碇姑娘廟 (魏扁仙姑)
坪林協德宮 (玄天上帝)
坪林南山寺 (孚佑帝君)
板橋與土城區:
板橋媽慈惠宮(天上聖母)
板橋接雲寺 (觀音佛祖)
江子翠潮和宮(三官大帝,保生大帝)
板橋真武廟 (玄天上帝)
社後北極壇 (玄天上帝)
板橋震威宮 (五雷元帥)
埔墘福德宮 (福德正神)
板橋庭天宮 (關聖帝君)(分靈自四湖參天宮)
浮洲福德宮 (福德正神)
新埔大佛寺 (西方三聖)
土城三元宮 (三官大帝)
埤林廣福宮 (福德正神)(土城最古老土地公)
土城五穀廟 (神農大帝)
土城大墓公 (大墓公)(擺接堡十三庄中元祭)
土城震安宮 (五年千歲)(分靈自馬鳴山)
土城保安宮 (廣澤尊王)
沛陂金安宮 (金府千歲)(土城工業區的大廟)
頂埔永福巖 (清水祖師)
土城瑞坤宮 (天上聖母)
土城北辰宮 (天上聖母)
中和與永和區:
中和福和宮(神農大帝)
中和廣濟宮(開漳聖王)
南山福德宮(福德正神)
南山觀音寺(觀音佛祖)
中和竟南宮(孚佑帝君)
永和保福宮(保生大帝)(分靈自大龍峒保安宮)
永和南清宮(田都元帥)
中和海山宮(天上聖母)
中和霹靂宮(雷公元帥)(中和地區最古老廟宇)
中和東德宮(五府千歲)(分靈自過溝建德宮)
力行福德宮(福德正神,五顯大帝)
中和碧河宮(福德正神)
三峽、樹林與鶯歌區:
樹林濟安宮(保生大帝)
樹林鎮南宮(五年千歲)(分靈自馬鳴山)
樹林慈恩宮(地藏菩薩)
彭厝鎮安宮(邢府千歲)
山佳法照宮(張公法主)
樹林樹德宮(福德正神)
樹林福安宮(福德正神)
三峽長福巖(清水祖師)
三峽宰樞廟(玄天上帝)(李梅樹家族廟宇)
三峽興隆宮(天上聖母)
三峽福安宮(福德正神)
三峽行修宮(關聖帝君)
紫微天后宮(玉二聖母)(分靈自虎尾天后宮)
鶯歌碧龍宮(八卦祖師)(鶯歌石龜公廟)
基隆:
廟口奠濟宮(開漳聖王)
基隆慶安宮(天上聖母)
七堵慶濟宮(天上聖母)
五堵百福宮(天上聖母)
五堵大德廟(大德禪師)
暖暖安德宮(天上聖母)
暖暖東興廟(里主尊王)
社寮社靈廟(林溫傅三府千歲)
官道福德宮(福德正神)
基隆聖安宮(天上聖母)(分靈自大甲鎮瀾宮)
佛祖嶺慈雲寺(觀音佛祖)
和平島天后宮(天上聖母)
獅球嶺平安宮(福德正神)
大竿林代天宮(孚佑帝君)
以上,就大約把北北基所有行政區,較具有代表性的「大廟」與「公廟」全部表列一遍,
希望能幫助到有需要的大家。
有一些廟宇規模很大間,也具有一定知名度的廟宇,如:鶯歌孫臏廟、基隆天顯宮與六堵
代
天府……等等,他們之所以並未被我列入的原因,是因為這些廟宇雖然知名,也具有一定
規
模,但並未被在地人視為「大廟」,這泰半是因為這些廟宇在相當程度上,仍是維持由私
人
家族管理的型態。
從這些行政區當中的大廟奉祀什麼神明,也不難看出以往清領時代「泉州人」與「漳州人
」
的聚落,大致上呈現怎麼樣的分布與壁壘,故而北台灣有句古諺:「尪公不過獅球嶺」。
「尪公」係指泉州籍移民奉祀的保儀尊王與保儀大夫,因為過了獅球嶺,即是漳州人的勢
力
範圍,因而有此一說。
「尪公無頭殼,聖公無手骨」則是用來形容漳泉械鬥的慘況,也因此,台灣產生了相當多
的
「有應信仰」。「有應信仰」雖然屬於所謂的「陰廟」,但也是台灣開發歷程與清代台灣
史
的一個縮影。所以,在很多地方,在地人幾乎都會把「有應公」當成土地公廟在崇敬,這
不
只有北北基,全台皆然。
以上是我憑個人走訪過的記憶與紀錄寫出來的,歡迎大家補充與討論。
註釋1:
清代官方興建的「台北大天后宮」與「台北府城隍廟」皆在日治時期因市區改正遭拆除,
府城隍神像被迎請至松山,現今的「台北府城隍廟」,原名「昭明廟」,直指2002年才完
成正名。「台灣省城隍廟」則是戰後由民間重建。
「台北大天后宮」的三尊開基媽祖,大媽(開基大媽)被末任巡撫唐景崧請回中國大陸,
二媽(金面二媽)則輾轉流落到三芝,三媽則被迎請到「艋舺新興宮」,也就是今天的「
台北天后宮」。
是故才有在「金面二媽回台北」的基礎上發展出來的「北台灣媽祖文化節」。
金山金包里慈護宮相傳其開基金面二媽是在野柳的海蝕洞中被發現,故而每年有一次「金
面二媽回娘家」將金面媽請回海蝕洞。
註釋2:
蘆洲湧蓮寺後殿開台聖王,又稱為「懋德宮」,是因為蘆洲三年一科「國姓醮」的傳統而
來。
註釋3:
台北地區目前有這幾場年例性祭典較為知名:
保生文化祭(大龍峒保安宮)
艋舺大拜拜(艋舺青山宮,農曆10/22)
新莊大拜拜(新莊地藏庵,農曆5/1)
蘆洲大拜拜(蘆洲湧蓮寺,農曆9/19)
三峽大拜拜(三峽祖師廟,農曆1/6)
三重大拜拜(三重先嗇宮,農曆4/25)
淡水大拜拜(淡水清水巖,農曆5/6)
三芝大拜拜(三芝福成宮,農曆5/7)
永和大拜拜(永和保福宮,農曆3/22)
樹林大拜拜(樹林濟安宮,農曆3/15)
五月十三人看人(大稻埕霞海城隍廟迎城隍)
淡水九庄大道公過頭
士林植蘭亭請媽祖
九年一輪尪公過頭
大稻埕法主公光復節繞境
基隆十五字姓輪值雞籠中元祭
土城擺接堡十三庄中元祭
註釋4:
為何我會說新北市是個「大熔爐」,大家可以發現,除了近30年來的「島內移民」帶入大
量來自中南部原鄉的信仰文化。受到傳統泉、漳籍貫分野的影響,大家可以發現:
基隆、金山、萬里、新店、瑞芳、貢寮等「漳州人聚落」,其信仰模式跟完全以漳州人為
主的「宜蘭」是相當接近的。
但奇妙的是,北部的泉州人聚落,則沒有像中南部的泉州人聚落,特別是鹿港那樣,有相
當強勢的王爺信仰存在。當然,北部的「 尪公」、鹿港與嘉南高屏的「王爺」,這或許
是有共通點存在的,「 尪公」或也可以視為一種廣義上的「王爺信仰」。多元而並立,
這是泉州信仰文化,乃至於台灣信仰文化的可貴與獨特處。
註釋5:
以下為我在佛祖聖誕前的星期日,到竹林山觀音寺參拜拍的照片。由此可見,竹林山觀音
寺
作為整個北北基與桃園地區最重要的觀音廟與信仰中心,其信仰盛況不輸艋舺龍山寺
林口竹林山寺的由來,是1853年(清咸豐三年)的「頂下郊拼」,頂郊(晉安、南安、惠
安)人士向林口、塔悠兩庄人士求援,最終頂郊戰勝下郊(同安)。艋舺龍山寺乃將其中
兩尊開基的觀音佛祖神像贈與林口及塔悠兩庄人士。
在「頂下郊拼」之前,林口人士即已經奉請艋舺龍山寺的開基「十八手觀音」至林口一帶
,由「18坪位(18角頭,目前有20角頭)」每年輪值奉祀。
在「頂下郊拼」後,林口人士將兩尊觀音合祀。至1939年中日戰爭期間,台灣與朝鮮都已
經開始「皇民化運動」。於是,在總督府「勉予同意」的情況下,林口人士才興建「竹林
山觀音寺」。正因為當時正值皇民化運動的「發韌期(國民精神總動員)」(到1941年太
平洋戰爭開戰,美國參戰後,皇民化運動才進入高峰期「皇民奉公」時期),所以,竹林
山觀音寺在最早期,是採日式風格建築。直到戰後才興建閩南式廟宇建築。
皇民化運動並非只有在台灣,是日本帝國同時在台灣、朝鮮、琉球與滿洲國推動的。總的
來說,在台灣與琉球貫徹得較朝鮮與滿洲國更加徹底,在朝鮮與滿洲國反而助長了民族情
緒與抗日運動。
無論是受中國(中華民國國民政府)支持的,由金九(韓國國父)領導的「大韓民國臨時
政府」、「韓國光復軍」;受蘇聯與中共支持,由金日成領導的「朝鮮勞動黨」、「東北
抗日聯軍」,;抑或是受美國支持,由李承晚領導的「歐美委員會」,其在韓民族的支持
基礎,都是藉由皇民化運動得到加強。這是相當耐人尋味的現象。
在日本本土,「皇民化」則是被軍部控制的內閣更加強化的國族主義與軍國主義政策。這
種政策方向是「無所不包」的,在教育與社會層面強調傳統價值與民族宗教,加強經濟資
源的統制管理,也加強對於軍隊與青年學生的國族認同灌輸。
塔悠庄的觀音佛祖,即是今日大直「下塔悠福德宮」二樓佛祖殿(金玉禪寺)的觀音佛祖
。
頂下郊拼的結果,造成戰敗的同安人攜帶霞海城隍神像向北遷徙,最終形成「大稻埕」新
市鎮,艋舺的商業市鎮則因淡水河淤積走向衰落。也造成安溪人的艋舺祖師廟毀於戰火,
最終只有重建前殿,未能重建原本奉祀媽祖的後殿。(安溪人聚落位於頂下郊之間,安溪
人原本保持中立,後因頂郊燒毀祖師廟並嫁禍下郊而參戰,頂郊最終毀約,並未幫助安溪
人重建祖師廟)
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